성공의 문을 여는 마스터키 - <찰스 해낼> 저 [5/6]

성공의 문을 여는 마스터키 - <찰스 해낼> 저 / 샨티

5/6

다섯 번째 달

열일곱 번째 7일 | 상징과 실재

우리는 우주를 오감의 렌즈를 통해서 보는 데 익숙해 있다. 이러한 경험들에서 의인화한 개념들이 발생되지만, 올바른 개념은 오직 영적인 통찰력으로만 얻어진다. 영적인 통찰력을 얻으려면 마음의 진동을 빠르게 해야 하고, 마음이 한 곳에만 계속 집중되도록 해야한다.

지속적인 집중이란 끊어지지 않는 생각의 흐름을 의미한다. 그것은 꾸준하고 지속적이며 정돈된 체계의 결과이다.

위대한 발견은 오래 지속해 온 조사의 결과이다. 수년간의 집중된 노력으로 알 수 있다.

집중에 대한 오해로, 집중이라고 하면 그와 연관된 노력이나 활동 같은 개념을 연상한다. 그러나 사실은 정반대이다.

연기자의 위대함은 극중 인물에 빠져 자신을 잊고 그 인물과 하나가 되는 것을 보고 관객이 현실감에 압도되어 감동을 느낄 때 드러난다. 당신도 자신의 생각에 깊이 관심을 갖고 그 주제에 아주 매료되어 다른 것은 의식하지 못할 정도가 되어야 한다. 그러한 집중은 직관적인 인식과 직접적인 통찰로 이어져서, 자기가 집중하는 대상의 본질에 다가가게 해준다. 모든 지식은 이런 식의 집중에서 비롯된다.

소망은 대부분 잠재 의식 속에 있다. 의식적인 소망은 그 대상이 바로 얻어지지 않으면 대부분 실현되지 못하는 경우가 많다. 잠재 의식적인 소망은 마음의 잠재된 능력을 일깨우고, 어려운 문제도 저절로 풀리는 듯이 느껴진다.

집중을 훈련하려면 몸과 마음과 정신을 다스려야 한다. 모든 의식을 제어해야 한다. 따라서 영적인 진리가 제어의 관건이다. 이 덕택에 사고 방식을 성격과 의식 상태로까지 바꿔낼 수 있다.

집중이란 단지 생각이 아니라 생각을 실질적인 가치로 바꾸는 과정을 의미한다.

단련도 하지 않은 날개로 하늘을 날아오르려고 하다가 땅으로 떨어지기도 하지만, 다시 시도하면 된다.

연약함이야말로 마음의 성장을 막는 유일한 장애물이다. 연약함을 신체적인 제약이나 마음의 불확실함에서 비롯된 것으로 보고 다시 시도하라. 반복하면 더 완전해지고 더 쉬워진다.

소망은 가장 강력한 행동 양식이다. 소망에 집중이 더해지면 자연으로부터 어떠한 비밀이라도 알아낼 수 있다.

위대한 사상을 깨닫고 그에 따른 위대한 감정을 느낄 때, 마음은 더 높은 것의 가치를 이해하는 상태에 이르게 된다.

진지하게 집중하고 뭔가 이루겠다고 강하게 소망하라. 이렇게 하면 불신, 연약함, 무기력, 자기비하라는 감옥의 창살이 풀어질 테고, 극복의 즐거움을 알게 된다.

독창성이나 창조성과 같은 정신은 끈기를 가지고 지속적으로 노력할 때 얻어진다.

마음을 강하게 단련하는 것이 꼭 필요하다. 집중을 방해하는 것들과 본능적인 삶의 변덕스러운 충동들을 뛰어넘어라.

마음이란 상상을 초월할 정도로 강력한 엔진이다. 생각은 무엇이든 해내는 힘이다. 생각은 모든 외부 형태와 사건의 지배자이자 창조자이다. 물리적인 에너지는 생각의 힘에 비하면 아무것도 아니다.

집중은 단지 의식이 한 곳에 모아지고, 그리하여 집중의 대상과 하나가 될 수 있음을 의미한다. 마음은 집중 대상을 흡수하고 거기에 생명을 준다.

어떤 중요한 문제에 집중하면 직관력이 작용하기 시작하면서 성공으로 이끌어줄 정보를 제공하는 식의 도움을 줄 것이다.

직관은 추론의 힘이 미치지 못하는 문제도 해결할 때가 많다. 직관이라는 손님을 왕처럼 대접해 주고 따스하게 맞아줄수록 더 자주 올 것이다. 무시하거나 마음을 쓰지 않는다면 더 멀어져갈 것이다.

직관은 대개 고요함 속에서 찾아온다. 위대한 사람들은 고독을 찾을 때가 많다. 바로 이때 인생의 큰 문제들이 모두 해결된다.

잠재 의식은 근본적으로 전능하다는 사실을 기억하라. 잠재 의식에 행위의 힘을 부여할 때 한계란 존재하지 않는다. 얼마만큼 성공하는가는 소망의 성격에 따라 달라진다. 소망이 자연의 법칙 혹은 우주의 마음과 조화를 이룬다면, 마음이 자유로워지고 무한한 용기가 생길 것이다.

마음속에 생각을 계속 간직하고 있으면 점차 눈에 보이는 형상을 갖게 된다. 분명한 목적은 원인들이 보이지 않는 세계로 가서 목적을 이루는 데 필요한 재료를 찾아 내도록 움직이게 한다.

힘 자체보다 힘의 상징인 인기, 재산, 지위 등을 차지하는 순간 재로 변해 버리고 만다. 때 이른 부나 지위는 유지될 수 없다. 노력해서 얻은 것이 아니기 때문이다. 주지 않고 받으려는 사람은 그러고자 할 때마다 보상의 법칙에 의해서 정확한 평형이 가차없이 유지된다.

힘의 참된 근원을 찾은 사람은 위선이나 겉치레에 더 이상 관심을 두지 않는다.

이번에는 여기에서 언급한 방식에 가능한 가까이 집중해 보도록 하자. 당신의 목적과 관련하여 의식적인 노력이나 행위를 하지 않도록 하라. 긴장을 완전히 풀고 결과에 대한 근심은 모두 잊어버려라. 힘은 평정에서 온다는 사실을 기억하라. 생각하는 대상에 집중하여 완전히 그것과 하나가 되도록 하라. 그것 이외에는 아무것도 의식하지 마라.
두려움을 없애고 싶다면, 용기에 집중하라. 부족함을 없애고 싶다면, 풍요에 집중하라. 질병을 없애고 싶다면, 건강에 집중하라.
마치 이미 실현된 것처럼 이상에 집중하라. 이상이 Elohim이요 생식 세포이며 생명 원리이니, 필요한 것을 안내하고 지휘하고 불러와 결국 외형으로 그 모습을 나타낼 원인들을 움직인다.

참된 집중의 방법은, 생각하는 대상과 하나가 되어서 다른 것은 의식하지 못하는 것이다. 그 결과 생각과 일치하는 조건을 틀림없이 가져다 줄, 보이지 않는 힘을 움직인다. 생각은 성격으로 변한다. 성격은 환경을 만들어내는 자석이다.

인식력, 지혜, 직관력, 총명함을 계발함으로써 집중이 작용한다.

직관은 이성보다 훌륭하다.

실체의 상징을 추구하면 그것을 얻는 순간 재로 변해버린다.

열여덟 번째 7일 | 끌어당김의 법칙

사람은 환경과의 관계 속에서만 존재한다.

에너지는 마음 혹은 의지라고 부르는 것이 직접 작용하여 드러날 때뿐이다.

마음은 내부에서 영원히 존재한다.

우주의 마음에 존재하는 질서를 인식하는 일을 적응이라 한다. 우리가 먼저 거기에 순응하는 만큼 우리에게 순응한다.

자연의 법칙을 인식함으로써 우리는 시간과 공간을 초월하기도 한다. 지능이 발달 할수록 자연의 법칙도 더 많이 인식하게 되고, 더 큰 힘을 얻게 된다.

생각은 개인이 우조와, 유한함이 무한함과, 보이는 존재가 보이지 않는 존재와 교감하는 보이지 않는 연결 고리이다.

우리는 늘 완벽한 사고체인 까닭에 우리가 주는 그대로만을 받을 수 있다. 따라서 성장은 상호 작용에 의해서 이루어진다. 즉 마음의 진동이 그와 조화를 이루는 진동에만 반응한다. 그러므로 훙요에 대한 생각은 그와 유사한 생각에만 반응할 것이다.

우주의 마음은 정적인 마음 혹은 평형 상태의 원료이다. 생각은 동적인 마음이다.

힘은 그것을 의식하는가에 좌우된다. 함을 사용하지 않으면 없어질 테고, 의식하지 않으면 사용할 수 없다.

힘의 사용은 주의력에 좌우된다. 주의력이 얼마나 되는가가 지식을 얻는 능력을 결정한다. 힘의 다른 이름은 지식이다.

주의력은 천재들의 특징으로 생각되어 왔다. 그러나 훈련으로 계발할 수 있다.

주의력의 동기는 관심이다. 먼저 주의를 기울여라. 그러면 곧 관심이 생기게 되고, 관심은 주의를 더 끌어당기며 반복된다. 이렇게 하면 주의력을 키울 수 있다.

이번에는 '창조의 힘'에 집중하라. 통찰력과 인식력을 구하라. 당신 안에 있는 믿음의 논리적인 기반을 찾아라. 사람의 몸이 생명을 유지하는 공기 속에서 살고 움직인다는 사실을, 숨을 쉬어야 살 수 있다는 사실을 곰곰 생각해 보라. 마찬가지로, 사람의 영혼은 더 미묘한 에너지에 의지해서 살아가고 움직인다는 사실과, 물질 세계에서 씨앗을 심기 전에는 어떤 생명도 탄생할 수 없으며, 어떤 열매도 모체보다 나은 식물이 될 수 없음을 곰곰 생각해 보라. 마찬가지로, 영적인 세계에서도 씨앗을 심기 전에는 어떤 결과도 생길 수 없고, 열매는 씨앗의 본질을 따라가며, 따라서 당신이 얻을 결과는 거대한 인과의 세계의 법칙을 인식하는가에 따라가게 된다. 이러한 인식은 가장 진화한 의식 수준에서 얻을 수 있다.

삶이 차이는 각각이 드러내는 지능의 정도로 측정할 수 있다.

자신이 우주의 지능이 개체화된 존재임을 인식해야 한다.

생각은 외적 행위보다도 성격을 더 잘 드러낸다.

열아홉 번째 7일 | 마음의 양식

두려움을 극복하는 방법은 힘을 의식하는 것이다.

생명력도 전기와 마찬가지로, 우리는 그것이 무엇인지 알지 못하지만 이를 이용하여 마음과 도덕과 영혼의 능률을 최대한으로 높일 수 있다.

모든 경험은 결과이다. 원인을 찾아낸다면 그것이 의식적으로 제어 가능하다는 것을 알게되고, 결과(경험)도 제어할 수 있다.

양극은 상대적이다. 서로 분리된 것이 아니라 전체의 두 가지 측면 또는 부분이다.

이와 같이 마음의 차원에서 무지는 지식이 없는 상태를 나타내는 말에 불과하다. 그 자체는 아무런 근원도 없다.

도덕의 세계에서는 선은 실체이고 유형의 것인 데 반해 악은 단지 반대 상태, 곧 선이 없는 상태를 의미한다. 악은 실체처럼 생각되기도 하지만, 근원도 생명력도 생명도 없다. 도덕의 세계에서도 오직 하나의 근원만이 존재한다.

영혼의 차원에서도 마음과 물질을 다른 존재로 이야기하지만, 오직 하나의 근원만이 존재하며 그것이 곧 마음이다.

마음은 참되고 영원하다. 물질은 항상 변화한다.

물질은 단지 마음이 취하는 외형일 뿐이고, 하나의 여건에 불과하다. 물질에는 근본이 없다. 마음만이 유일한 근본이다.

마음이 몸과 마음과 도덕과 영혼의 세계에서 유일한 근본이다.

마음은 정지되어(쉬고 있는 마음) 있다. 각 사람의 생각하는 능력이 우주의 마음에 작용해 이를 동적인 마음(움직이는 마음)으로 바꾸는 것이다.

이렇게 하려면 음식이라는 연료가 주입되어야 한다. 따라서 우리는 생각과 같은 영적인 활동도 물질적인 수단을 이용하지 않으면 기쁨이나 이득의 근원으로 바꾸지 못함을 알게 된다. 음식이 에너지로 공급되어야 사람이 생각할 수 있고, 우주의 마음에 작용할 수 있다.

소유물은 힘을 줄때만 가치가 있다. 사건은 힘에 영향을 줄 때에만 의미를 갖는다.

다른 모든 힘을 지배하는 힘으로 계발되는 이 원재료는 정지된 상태에서는 마음, 움직이는 상태에서는 생각이다.

모든 외형은 단지 원자들의 진동수와 그에 따른 원자들 사이의 관계에 좌우되므로, 외형을 바꾸고 싶다면 극성을 바꾸어야 한다. 이것이 인과의 법칙이다.

이번 훈련은 집중하는 것이다. 집중이라는 말이 의미하는 모든 것을 하라. 생각의 대상에 완전히 몰입하여 다른 것은 전혀 생각이 나지 않도록 하라. 이것을 매일 반복하라. 몸에 영양분을 주려고 시간을 내서 먹듯이, 마음의 양식을 먹는 데도 시간을 내야 한다.

외형은 기만적이다. 고정된 것이라고 간주되던 물질은 끝없이 움직이는 상태에 있다.

고요한 생각이 결국 모든 인간사의 가장 강력한 대행자이다.

외형은 진동수에 따라 달라지고, 진동수를 바꾸는 방법은 정신작용이다. 정신작용은 사람과 우주 사이의 작용과 반작용, 곧 극성에 좌우된다.

스무 번째 7일 | 만물의 혼

영혼이 하는 활동은 생각하는 것뿐이다. 그러므로 사고는 창조적인 일이다. 그러므로 모든 외형은 생각의 결과이다.

생각은 반드시 행동보다 먼저 일어나고, 행동은 반드시 조건에 앞선다.

인생의 참된 사업은 생각하기이다. 힘은 그 결과이다.

생각하는 사람들이란 자신의 힘을 인식하는 사람들이다.

힘의 비결은 마음의 원칙, 힘, 방법, 조합 들을 완벽하게 이해하고, 우리가 우주의 마음과 어떤 관계에 있는지 완벽하게 이해하는 데 있다. 모든 원리는 불변이다.

우주의 마음은 각 사람을 통해서만 활동할 수 있다.

우주의 본질이 당신 안에 있음을 그리고 당신 자신임을 인식하기 시작할 때, 당신은 자신의 힘을 느끼기 시작할 것이다. 이 힘은 두려움 없이 계획하고 능숙하게 실행할 수 있게 해준다.

하지만 인식은 오직 고요함 속에서만 찾아온다. 고요함은 모든 원대한 목적의 필요 조건이다. 우리는 영상화하는 존재다. 상상은 당신의 일터이다. 당신은 바로 그곳에서 이상을 영상화해야 한다.

무한한 힘이 무한히 작은 것에나 무한히 큰 것 모두, 어디에나 있다. 이 힘이 영혼이고, 보이지 않는다는 사실까지 이해하면 그것이 모든 곳에 존재함을 느낄 수 있다.

이러한 사실을 먼저 지성으로 이해하고, 그런 뒤 감성으로 이해하면, 우리는 무한한 힘이라는 바다 깊은 곳에서 물을 마실 수 있다. 반드시 감정이 들어가야 한다. 감정이 없는 생각은 차갑다. 생각과 감정이 결합 되어야 한다. 지적인 이해만으로는 도움이 되지 않을 것이다.

영감은 내부에서 나온다. 고요함 가운데 감각을 잠재우고 근육을 이완시키며 평정을 찾아야 한다. 그러면 목적을 이루기 위해 필요한 영감, 지혜, 지식을 받을 준비가 된 것이다.

힘은 봉사를 의미하고, 영감은 힘을 의미한다.

의식적으로 의도를 갖고 숨을 쉰다면, 숨을 쉴 때마다 더욱 풍요롭게 살 수 있다.

의식적으로 수요를 늘리면 공급도 그에 따라갈 것이다. 우리는 숨쉴 때마다 사랑과 생명과 영을 들이쉬는 것이다.

생각은 창조하는 진동이고, 창조된 조건들의 질은 생각의 질을 따르게 된다. 우리는 먼저 어떤 '존재'가 되고 나서 뭔가를 '행'할 수 있고, 오직 그 존재의 능력만큼만 '행'할 수 있다. 따라서 우리의 행동은 반드시 우리가 어떤 존재인가와 일치하게 되고, 우리가 어떤 존재인가는 '생각'에 좌우된다.

지속적인 행복을 얻는 제일의 방법은 커다란 전체의 지속적인 움직임과 의식적으로 협력하는 것이다.

이번에는 조용한 곳으로 가서 '우리가 그를 힘입어 살며 기동하며 있느니라'라는 말이 내용 그대로 또 과학적으로 옳다는 사실에 집중하라. 그가 존재하기에 당신이 존재하고, 그가 어디에나 존재한다면 당신 안에도 존재한다는 사실. 그가 모든 이의 안에 있다면 당신도 그 안에 있는 것이 분명하다는 사실. 그가 영이고 당신이 '그의 형상을 따라' 만들어졌으며 그의 영과 당신의 영은 단지 크기만 다를 뿐 바탕과 본질은 같을 수 밖에 없다는 사실. 이 점을 명확하게 깨달을 때, 생각의 창조력의 비밀을 발견하고, 선과 악 모두의 기원을 찾고, 집중의 놀라운 힘을 찾으며, 건강과 경제와 환경에 관한 모든 문제의 해결책을 찾게 될 것이다.

일관성 있고 깊고 명확하게 생각하는 능력은 실수와 잘못과 미신과 과학적이지 않은 이론과 불합리한 믿음과 방자한 열정과 광신에 대한 공공연한 천적이다.

힘은 생각함으로써 의식할 수 있고, 인식하고 이용하는가에 좌우된다.

우리의 생각을 우주의 의지에 맞추는 능력, 즉 자연의 법칙(순리)에 협력하는 것이 바르고 과학적인 생각이다.

영감이란 모든 것을 아는 존재가 어디에나 있음을 깨닫는 기술이다.

우리에게 나타나는 조건은 우리가 하는 생각의 질에 좌우된다.

생각 없는 배움은 노동력의 낭비요, 배움 없는 생각은 위험하다.